Concede, O Señor, que podamos percibir y comprender lo que debemos hacer . . .

Séptimo domingo después de Pentecostés

La Rev. Amy Welin: A veces no sabemos qué hacer, o cómo proceder, y es difícil. A veces pensamos que sabemos qué hacer, y es aún más difícil de lo que habíamos anticipado.

Rey David quiere unir el reino de Israel, y trae el Arca del Pacto a Jerusalén. Él baila de alegría que la gloria de Dios es una vez más entre el pueblo elegido. (Había sido capturado por los filisteos, y más tarde regresó a causa de los castigos divinos infligidas a ellos.) Él sabe lo que tiene que hacer, política y religiosamente. Su vida personal, sin embargo, es un poco desordenado, y finalmente lo trae dificultad.

a Carta a los Efesios está escrito para un pequeño grupo de los primeros seguidores de Jesús en una pequeña ciudad de Turquía, recordándoles la bendición que es la buena nueva de Cristo. El resto de la carta les recuerda que la parte más importante de su vida – que es su identidad como parte del único Cuerpo de Cristo – se refleja en su unidad como comunidad. Divisiones a lo largo de las líneas de la identidad étnica o estado financiero son inaceptables.

Nuestra lección del Evangelio es inquietante. El rey Herodes oye sobre el ministerio milagroso de Jesús y es agarrado por el miedo. Herodes es cierto que Juan el Bautista, a quien había ejecutado, ha regresado de entre los muertos. Esto es un presagio sombrío de lo que Herodes sabe lo que tiene que hacer para Jesús, por temor a que el poder sanador de Dios eclipsará el poder controlador del imperio. Lo mismo ocurre en nuestros días.

Las preguntas tácitas que parecen enmarcar nuestros días son: ¿qué debemos hacer ahora? ¿cómo podemos vivir una vida cristiana en un contexto que no soporta eso? Ese era el subtexto de todas mis clases en el seminario.

La Iglesia Episcopal, como todas las iglesias, está en una encrucijada. No podemos continuar en la forma en que hemos sido la iglesia durante 75 años. La religión no está en el centro de la cultura americana, ya juzgar por los pocos adultos jóvenes aquí, es similar en la cultura hispánica. Aunque sabemos con certeza que la membresía en los años 1940-1975 fue una aberración (estaban sesgados superior en un aumento significativo de la población), el porcentaje de la población que asiste o se une a las iglesias ha disminuido en nuestro tiempo. Debo añadir el comentario editorial que el porcentaje de personas que asisten a la Iglesia Episcopal ya que están genuinamente comprometidos a una vida de fe es más alto que antes. La razón principal para ir a la iglesia ahora es que una persona realmente quiere tener una relación con Dios.

La reciente Convención General de la Iglesia Episcopal trató de abordar la cuestión de lo que vamos a hacer y cómo vamos a vivir como cristianos, es decir, que las personas que siguen el camino de Jesús. Además del drama político de costumbre y la lucha libre sobre asuntos presupuestarios, nuestros obispos elegidos Michael Curry como el próximo Obispo Presidente. Obispo Curry es bien conocido por su apasionado compromiso para vivir una vida con Jesús como su centro, y se animará a los episcopales a hacer lo mismo. La Convención llamó a todas las congregaciones episcopales y todos los episcopales a vivir lo que decimos que creemos. Como grupo, la Convención votó a favor de la inclusión, lo que permite el matrimonio para parejas del mismo sexo. Hemos aumentado los fondos para la evangelización y para los ministerios latinos / hispanos, y comprometido con el desarrollo de la programación para apoyar la reconciliación racial. Esto no es semántica. Señala un cambio de corazón. Observe cuidadosamente cómo se desarrolla esto, porque es importante, y las señales de que los años de lo mismo de siempre han terminado. Este es un renacimiento.

La mayor parte de esto no es novedad en Waterbury. Creo que nosotros en San Juan hemos estado viviendo en el mundo real (y un poco aterradora) de contexto cambiado durante 3 años. Hemos vivido en muchos cambios significativos, en la vida de la parroquia, en perspectiva, y en la identidad. Todavía tenemos mucho por hacer. Estamos en camino.

Y la respuesta a todas nuestras preguntas temerosas acerca de qué hacer parece ser la siguiente: Salir y hacer lo que Jesús nos pidió que hiciéramos. Estamos trabajando para eso. No te rindas!