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La Rev. Amy Welin:<\/strong><\/p>\nEst\u00e9n siempre contentos. Oren en todo momento. Den gracias a Dios por todo . . . <\/em><\/p>\n Hoy es el tercer domingo de Adviento. En la antigua iglesia, hoy en d\u00eda se llama Domingo de Gaudete – (anglicanos lo llaman Domingo de regocijo porque no utilizamos un mont\u00f3n de lat\u00edn). Somos m\u00e1s de la mitad del tiempo de Adviento, cuando recordamos que Dios entr\u00f3 en el mundo (la palabra Adviento significa “entrar en”). Este domingo se distingue por regocijo especial, porque sabemos que el Se\u00f1or est\u00e1 cerca. Y as\u00ed, encendemos velas rosas de colores en coronas de Adviento, y algunos sacerdotes llevan vestiduras de color de rosa, como signo visible de una realidad invisible.<\/p>\n Confieso que a m\u00ed se siente un poco inc\u00f3modo para predicar Est\u00e9n siempre contentos<\/em> o gozosos<\/em> en la sombra del caos mundial y nuestra memoria de la atrocidad de Newtown. La invitaci\u00f3n a la alegr\u00eda, sin importar las circunstancias, se siente algo inapropiado y poco sincero. La verdad es que, en algunos d\u00edas, no es f\u00e1cil para nosotros para celebrar la cercan\u00eda de Dios.<\/p>\n Hay diez d\u00edas hasta la Nochebuena. Est\u00e1 decorado el \u00e1rbol? Se envuelven sus regalos? \u00bfEs tu vida espiritual en orden? Son los familiares pol\u00edticos, ni\u00f1os, mascotas y cuentas bajo control? Son sus recuerdos de la pasada Navidad todos felices?<\/p>\n Tal vez no. Nuestras vidas no pueden transformarse en una imagen perfecta de esta semana o la siguiente.<\/p>\n Pero eso no quiere decir que Dios est\u00e1 ausente.<\/p>\n La pregunta espiritual: \u00bfNos atrevemos a arriesgar esforzarnos con gratitud y regocijo en la presencia de Dios, cuando el mundo est\u00e1 tan fracturada y mucho queda por hacer?<\/p>\n Si escuchamos las lecturas de hoy y los tomamos en serio, la respuesta a toda esta pregunta es un rotundo “s\u00ed”. Todas nuestras lecturas regocijan porque Dios est\u00e1 cerca de nosotros, a\u00fan en medio del dolor y la imperfecci\u00f3n y las fallas del mundo, e incluso en el trastorno y el conflicto.<\/p>\n Isa\u00edas proclama que el esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre \u00e9l, para llevar la buena noticia a los quebrantados de coraz\u00f3n, que temen que no pueden ir a casa de nuevo. Juan el Bautista y Jes\u00fas, utilizaron esta profec\u00eda para iluminar sus vocaciones. Incluso despu\u00e9s de un exilio, en circunstancias opresivas, Dios est\u00e1 dispuesto a dar la bienvenida a casa el pecador y el santo.<\/p>\n El salmista nos dice que los que van a sembrar con l\u00e1grimas cosechar\u00e1n con alegr\u00eda – que refleja tanto una realidad agr\u00edcola del primer siglo (el miedo y la ansiedad de la inseguridad alimentaria), as\u00ed como una verdad espiritual (bendiciones pueden parecen salir de la nada) . Promesas de vida abundante en el futuro de Dios en \u00faltima instancia enjugar\u00e1 las l\u00e1grimas y angustias de hoy. Mientras tanto, esperamos.<\/p>\n La conclusi\u00f3n de la carta de Pablo a los habitantes de Tesal\u00f3nica les anima a que aferrarse a la fe que Pablo les ha ense\u00f1ado. Esperando que Jes\u00fas regrese pr\u00e1cticamente cualquier momento, Pablo instruye a orar ya vivir vidas intachables que son dignos de Cristo. Lo que no es evidente en el tono edificante de Pablo es que \u00e9l escribe desde la seguridad de refugio en otra ciudad. Las personas que se consideraban religiosos y que se sintieron ofendidos por su mensaje han impulsado Pablo de Tesal\u00f3nica. Ha huido por su vida. La peque\u00f1a comunidad cristiana est\u00e1 en riesgo. En el momento en que Pablo escribi\u00f3 esta carta, el \u00e9xito de su viaje misionero era cuestionable. Y sin embargo, se alegra porque \u00e9l ha experimentado la gracia y se ha compartido. Su esperanza est\u00e1 en la fidelidad de Cristo, no en los seres humanos.<\/p>\n Y luego, por supuesto, es Juan el Bautista. A los ojos de sus contempor\u00e1neos, John fue un fracaso. Su propio ministerio bautismal es eclipsada por la de Jes\u00fas, y Juan est\u00e1 pronto encarcelado y luego ejecutado por Herodes. Juan ve su propia disminuci\u00f3n claramente, y a\u00fan afirma que su alegr\u00eda sea completa. Se pone de pie en la empresa y la sombra de Cristo, el menor de los dos, y se considera bendecido, porque del Santo cuyo camino se prepara.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 crees que podemos hacer con toda esta ense\u00f1anza b\u00edblica, ya que nos apresuramos prepar\u00e1ndo para la fiesta?<\/p>\n \u00bfD\u00f3nde podemos percibir el rostro de Dios en este momento?<\/p>\n Por mucho que podemos desearlo, no necesitamos una perfecta temporada navide\u00f1a con el fin de encontrar a Dios. El regalo de Navidad se va a desplegarse en nuestras vidas regulares. A veces s\u00f3lo tenemos que dejar de lado nuestra fantas\u00eda de la perfecci\u00f3n. A veces incluso tenemos que dejar de lado nuestra imagen mental de “normal” y crear una nueva normalidad, con imperfecciones y sillas vac\u00edas.<\/p>\n La verdadera historia de la Navidad era nada como las tarjetas de felicitaci\u00f3n. Os exhorto a recuerde que el Dios que quiso venir al mundo naci\u00f3 como un beb\u00e9 en un establo. La madre de la beb\u00e9 estaba embarazada fuera del matrimonio y su padrastro le ayud\u00f3 a subir. Este Dios no tiene miedo de pasar alg\u00fan tiempo en nuestro desorden personal o vac\u00edo durante las vacaciones. Este es el Cristo que pas\u00f3 su tiempo con los pobres y enfermos y los marginados. Este es el Cristo que perdona nuestras faltas y que nos promete el cielo. Podemos ver que Dios est\u00e9 con nosotros en la fragilidad humana y quebrantamiento y transformar nuestras vidas en algo divino. No hay sombra de nuestras vidas que pueden oscurecer la luz del deseo de Dios de estar entre nosotros.<\/p>\n Podemos ver el rostro de Dios en momentos inesperados de la esperanza y la curaci\u00f3n. No podemos ser pasivos mientras estamos alertos para la luz – debemos ser activos, a buscar puntos de luz y la paz y para alegrarse cuando los encontremos. As\u00ed que mant\u00e9n los ojos abiertos. Est\u00e9 atento a la oportunidad de ser generoso. Apoyarse en las instancias de la gracia. Enciende una vela, literal o metaf\u00f3ricamente. Esperanza para los milagros y bendiciones. Sea un milagro o una bendici\u00f3n. Al final de cada d\u00eda, orar por la conciencia de la presencia de Dios en las \u00faltimas 24 horas. Prep\u00e1rese para ser sorprendido cuando se llega a percibirla. Nuestro trabajo para compartir el amor de Dios va a superar los poderes de la desesperaci\u00f3n.<\/p>\n Y a\u00fan esperamos.<\/p>\n Con los \u00e1rboles parcialmente decoradas, tarjetas de Navidad incompletas, y las relaciones imperfectas.<\/p>\n Y reconocemos que somos bendecidos.<\/p>\n Podemos confiar en que nuestro Dios est\u00e1 aqu\u00ed, que nos ofrece el amor y la luz.<\/p>\n Que la iglesia dicen Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La Rev. Amy Welin (3 Adviento):<\/strong>
\nHoy es el tercer domingo de Adviento. En la antigua iglesia, hoy en d\u00eda se llama Domingo de Gaudete – (anglicanos lo llaman Domingo de regocijo porque no utilizamos un mont\u00f3n de lat\u00edn). Somos m\u00e1s de la mitad del tiempo de Adviento, cuando recordamos que Dios entr\u00f3 en el mundo (la palabra Adviento significa “entrar en”). Este domingo se distingue por regocijo especial, porque sabemos que el Se\u00f1or est\u00e1 cerca. Y as\u00ed, encendemos velas rosas de colores en coronas de Adviento, y algunos sacerdotes llevan vestiduras de color de rosa, como signo visible de una realidad invisible. Lea m\u00e1s <\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":7770,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[12,106,210,116,107,114,104,105],"class_list":["post-197","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sermones","tag-adviento","tag-episcopal","tag-iglesia-de-san-juan","tag-rev-amy-welin","tag-sermon","tag-sermones","tag-st-johns","tag-waterbury"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=197"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/197\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5124,"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/197\/revisions\/5124"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/7770"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.stjohnsonthegreen.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}